日前，《蠶桑絲綢古詩(shī)賦三百首注釋》出版。該書(shū)收錄了從先秦時(shí)期到清代最具代表性的反映蠶桑絲綢文化的古詩(shī)賦300首，從栽桑養(yǎng)蠶、繅絲織錦、絲綢貿(mào)易等方面反映中國(guó)古代繁榮的絲綢文化和絲綢業(yè)。5月31日，該書(shū)的編著者張維剛向記者講述了南充絲綢文化的故事。
從4000首蠶桑絲綢古詩(shī)中選出300首
2015年9月，高坪區(qū)文化廣播影視體育局對(duì)蠶桑絲綢文化進(jìn)行整理研究。由此，高坪區(qū)民間傳統(tǒng)文化調(diào)研搜集整理領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室專(zhuān)家組成員張維剛，承擔(dān)了蠶桑絲綢古詩(shī)研究工作。
為了收集蠶桑絲綢古詩(shī)，張維剛先后閱讀了《神州絲路行》、《蜀錦與中華絲綢文化詩(shī)詞歌賦集萃》以及大量有關(guān)蠶桑絲綢的文化書(shū)籍，收集了4000余首反映蠶桑絲綢的古詩(shī)賦，時(shí)間跨度從先秦時(shí)期延續(xù)到清代，詩(shī)歌內(nèi)容包含栽桑養(yǎng)蠶、繅絲織錦、絲綢貿(mào)易等多個(gè)方面。經(jīng)過(guò)反復(fù)篩選，最終選擇了各個(gè)時(shí)期最具代表性的蠶桑絲綢古詩(shī)賦共300首。
為古詩(shī)賦作注釋是編著《蠶桑絲綢古詩(shī)賦三百首注釋》這本書(shū)最關(guān)鍵的部分，也是張維剛工作最核心之處。張維剛說(shuō)：“大部分詩(shī)賦都是第一次注釋?zhuān)瑳](méi)有舊注可以參考，為了保證注釋的準(zhǔn)確性，我先后參考了20多種書(shū)籍，字、詞意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)差異較大的，或較為冷僻的，均引用書(shū)證說(shuō)明。”
已60歲的張維剛，常常工作到深夜。經(jīng)過(guò)6個(gè)月的收集、整理、作注釋?zhuān)罱K一部25萬(wàn)字的《蠶桑絲綢古詩(shī)賦三百首注釋》出爐，為南充絲綢文化增添了書(shū)香雅韻。
翻閱300頁(yè)的《蠶桑絲綢古詩(shī)賦三百首注釋》，記者發(fā)現(xiàn)曹植、李白、白居易、蘇軾等歷史文化名人的詩(shī)詞歌賦均有收錄。張維剛告訴記者，收錄詩(shī)人創(chuàng)作的蠶桑絲綢的組詩(shī)是這本書(shū)獨(dú)特之處，如宋代梅堯臣的15首組詩(shī)，詳細(xì)介紹了養(yǎng)蠶繅絲的各種器具，第一次將勞動(dòng)工具系統(tǒng)地作為歌頌的對(duì)象，再比如宋代樓璹《織圖詩(shī)二十四首》，詳盡描寫(xiě)了采桑、育蠶、喂蠶、擇繭、繅絲、織綢、印花、祭祀蠶神的整個(gè)過(guò)程，可以說(shuō)是養(yǎng)蠶繅絲勞動(dòng)的全景圖。
4首詩(shī)歌反映古代南充繁榮的絲綢文化
張維剛在編輯整理過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，南充是我國(guó)蠶桑絲綢最早的發(fā)源地之一，絲綢文化歷史悠久，但是通過(guò)詩(shī)歌形式反映太少。張維剛介紹，根據(jù)《華陽(yáng)國(guó)志·巴志》記載：“巴西郡……山地山原多平，有牛馬桑蠶。”巴西郡即今四川東北片區(qū)，位于嘉陵江流域中部，含今南充市，巴地所產(chǎn)的繭、絲是向周王朝獻(xiàn)納的主要貢品。
讓張維剛感到惋惜的是，在收集的4000余首蠶桑絲綢古詩(shī)賦中，95%都是表現(xiàn)江浙一帶的絲綢文化，僅僅只有4首詩(shī)與南充有關(guān)。“這本書(shū)里收錄了唐詩(shī)《嘉陵驛》、宋代古詩(shī)《元夕》、清代古詩(shī)《果州風(fēng)土歲時(shí)謠》。”張維剛介紹，此外，清代果州郡守蓋方泌在描寫(xiě)果州風(fēng)物的《郡齋秋興》中還有“魚(yú)鳧開(kāi)國(guó)接蠶從，五馬西來(lái)問(wèn)俗同”的詩(shī)句，表示各地達(dá)官貴人都到果州來(lái)咨詢(xún)養(yǎng)蠶的風(fēng)俗，可見(jiàn)南充蠶桑絲綢業(yè)的興盛。
“萬(wàn)家燈火春風(fēng)陌，十里綺羅明月天。”宋徽宗政和年間，果州刺史邵伯溫在《元夕》一詩(shī)中描寫(xiě)了正月十五之夜果州街景以絲綢緞帛布置達(dá)十里之長(zhǎng)的盛況，城內(nèi)十里長(zhǎng)街上，人人都穿著華麗的絲綢衣服，家家商戶(hù)都掛起華美的絲綢帷帳，在月色的映照下，彩光閃爍。張維剛說(shuō)，《元夕》是3首詩(shī)中最出名的一首，流傳甚廣，充分體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)南充繁榮的絲綢文化。
《果州風(fēng)土歲時(shí)謠》是清代的一首詩(shī)，描寫(xiě)了育蠶、采繭、交易的情況，其中展現(xiàn)果州市場(chǎng)上的交易環(huán)節(jié)尤為細(xì)致，買(mǎi)賣(mài)雙方討價(jià)還價(jià)、中間商人撮合的場(chǎng)景歷歷在目。
張維剛表示，今后還將收集有關(guān)蠶桑絲綢的諺語(yǔ)、民間故事、兒歌等，希望在此過(guò)程中能挖掘出更多反映南充絲綢的歷史文化，豐富“中國(guó)綢都”的文化內(nèi)涵。（南充日?qǐng)?bào)記者 楊曉江）
