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行業(yè)動(dòng)態(tài)
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絲綢文化
行業(yè)運(yùn)行
全身皆藥話桑樹(shù)


安徽  張坤

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  中國(guó)歷經(jīng)了幾千年的農(nóng)耕社會(huì),男耕女織是我國(guó)古代傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式,采?壗z是古代重要的農(nóng)業(yè)活動(dòng)。“五畝之宅,樹(shù)之以桑,五十者可以衣帛矣”(《孟子•寡人之于國(guó)也》)。桑樹(shù)不僅提供了豐富的物質(zhì)生產(chǎn)資料,也豐富了人們的精神生活。

 古代社會(huì)基本是男主外,女主內(nèi)。男子種田經(jīng)商,婦女在家采桑養(yǎng)蠶,因此桑的意象就自然地與女性緊緊地聯(lián)系在一起。《衛(wèi)風(fēng)•氓》:“桑之未落,其葉沃若。”以嫩桑葉的柔美亮澤,比女子青春亮麗、婚姻幸福。“桑之落矣,其黃而隕。”以枯黃的桑葉飄零,喻女子青春不再、婚姻破裂。桑見(jiàn)證了婦女容顏美麗、愛(ài)情甜蜜、婚姻不幸的全過(guò)程;钴S于桑林之中的女性有妖嬈明麗的,如曹植《美女篇》:“美女妖且閑,采桑歧路間。”有堅(jiān)貞機(jī)智的,如《陌上!罚“羅敷善蠶桑,采桑城南隅。”有天真活潑的,如晏殊《破陣子》:“巧笑東鄰女伴,采桑徑里逢迎。疑怪昨宵春夢(mèng)好,元是今朝斗草贏。笑從雙臉生。”有孤獨(dú)寂寞的,如張仲素《春閨思》:“裊裊城邊柳,青青陌上桑。提籠忘采葉,昨夜夢(mèng)漁陽(yáng)。”有辛苦貧寒的,如來(lái)鵠《蠶婦》:“曉夕采桑多苦辛,好花時(shí)節(jié)不閑身”。造成采桑女“手挽長(zhǎng)條淚如雨”的原因是統(tǒng)治階級(jí)的剝削:“官家二月收新絲。”(唐彥謙《采桑女》)

 桑樹(shù)在古代農(nóng)民自給自足的社會(huì)里具有其他樹(shù)木不可替代的作用,因而是田園鄉(xiāng)村的標(biāo)志。這從古代詩(shī)人的詩(shī)中鮮明的可以反映出來(lái)。陶淵明《歸園田居》:“曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)顛。”因?yàn)樽约?ldquo;代耕本非望,所業(yè)在田桑”(《雜詩(shī)》),與農(nóng)人“相見(jiàn)無(wú)雜言,但道桑麻長(zhǎng)”。孟浩然《過(guò)故人莊》:“開(kāi)軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻。”炊煙、雞鳴、狗吠、深巷、桑樹(shù),談桑道麻,傳達(dá)出特有的鄉(xiāng)土氣息。有桑的地方,就有人家,故桑林就成了家園代稱!对(shī)經(jīng)•小弁》:“維桑與梓,必恭敬止。靡瞻匪父,靡依匪母。”家鄉(xiāng)的桑樹(shù)和梓樹(shù)是父母種的,要對(duì)它表示敬意。后人用“桑梓”比喻故鄉(xiāng),桑梓之情就是“思鄉(xiāng)之情”。如蔡琰《胡笳十八拍》:“生仍冀得兮歸桑梓,死當(dāng)埋骨兮長(zhǎng)已矣。”陸機(jī)《百年歌》:“前言往行不復(fù)紀(jì)。辭官致祿歸桑梓。”

 那時(shí)人們喜種桑樹(shù),除了養(yǎng)蠶穿衣的需要之外,還與桑樹(shù)全身是寶,上下皆可入藥的重要作用有關(guān)。桑樹(shù)的葉、果、木材、枝條等可以用來(lái)飼蠶、食用、釀酒、編筐、造紙和制作各種器具,同時(shí)其葉、根、皮、嫩枝、果穗、木材、寄生物等還是防治疾病的良藥。 

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 中醫(yī)里作藥用最多的是桑葉和桑葚。桑樹(shù)的葉,以經(jīng)霜后采收的為佳,稱霜桑葉或冬桑葉。其性味苦甘而寒,入肺肝經(jīng),有疏風(fēng)清熱,涼血止血,清肝明目,潤(rùn)肺止咳之功。常用于治療風(fēng)熱感冒、肺熱咳嗽、肝陽(yáng)頭痛眩暈、目赤昏花、血熱出血及盜汗等證,F(xiàn)代還用于治療下肢象皮腫?蓛(nèi)服、外用,也曾被制成注射液。此外,把鮮桑葉摘破葉脈后取其滲出的白色液汁,藥名叫桑葉汁,味苦性微寒,功擅解毒清熱止血,主治癰癤、癭瘤、外傷出血及蜈蚣咬傷等。桑葉的蒸餾液還可用于治療目疾。桑葚為桑樹(shù)結(jié)的果穗,夏季采收。性味甘寒,歸心肝腎經(jīng),有補(bǔ)肝益腎,滋陰補(bǔ)血,生津潤(rùn)腸,熄風(fēng)之功。常用于治療陰虧血虛之眩暈、目暗、耳鳴、失眠、須發(fā)早白及津傷口渴、腸燥便秘等。煎湯、熬膏、生啖、浸酒、外洗用均可。 

 桑樹(shù)的根,一般去皮即可入藥,因?yàn)槿テぶ笫前咨,因此中藥中又叫桑根白皮。冬季采挖桑根,除去其栓皮作藥用。性味甘寒,入肺脾?jīng),有瀉肺平喘,行水消腫之功。常用于治療肺熱咳喘、痰多、水腫、腳氣、小便不利等證。多入煎劑、散劑,也搗汁或煎水外用。桑根帶皮用亦可入藥,書(shū)載其味微苦性平,能治療驚癇、筋骨痛、高血壓、目赤、鵝口瘡、崩漏等。此外,全株桑樹(shù)皮中的白色汁液叫桑皮汁,可治小兒口瘡和外傷出血。 桑樹(shù)的木材也可入藥,通常有三種用途,一是木材所燒成的灰,叫桑柴灰,可治療水腫、金瘡出血、目赤腫痛等。二是桑柴灰加水制汁,經(jīng)過(guò)濾、蒸發(fā)后所得的結(jié)晶狀物,名桑霜,可治療噎食積塊及癰疽疔毒。三是老桑樹(shù)木材上的結(jié)節(jié),名桑癭,古人認(rèn)為能祛風(fēng)除濕,療風(fēng)濕痹痛、老年鶴膝風(fēng)等。桑枝也可作藥用,桑枝也就是桑樹(shù)的嫩枝,春末夏初采收。其性味苦平,偏入肝經(jīng),功擅祛風(fēng)濕,通經(jīng)絡(luò),利關(guān)節(jié),行水氣。多用于治療風(fēng)濕痹痛、四肢拘攣、水腫、身癢等證,尤擅療上肢痹痛?杉鍦虬靖鄡(nèi)服,亦可煎水外洗。此外,把桑樹(shù)的枝條燒灼后,可瀝出汁液,名桑瀝,《本草綱目》等書(shū)載其能治療“大風(fēng)瘡疥”、破傷風(fēng)、小兒身面爛瘡等證。    

 讓人想不到的是不僅桑樹(shù)全身上下皆可入藥,就是寄生在桑樹(shù)上的一些寄生物也是中醫(yī)中治病的良藥。寄生于桑樹(shù)上的木耳,古藥書(shū)稱桑耳,性味甘平,能治療腸風(fēng)、痔瘡出血、衄血及婦人崩漏、帶下、心腹痛等。此外,目前臨床通用的桑寄生為桑寄生科多種植物的枝葉,但古人認(rèn)為寄生于桑樹(shù)者為佳,其性味苦平入肝腎經(jīng),擅祛風(fēng)濕,補(bǔ)肝腎,強(qiáng)筋骨,養(yǎng)血安胎。用于治療風(fēng)濕痹痛、腰膝酸痛及婦人崩漏帶下、胎動(dòng)不安等證。

 有人說(shuō)大自然本身就是一個(gè)巨大的藥庫(kù),只要運(yùn)用得當(dāng),就是人類的恩物。我們從一個(gè)小小的桑樹(shù)身上看,此言真的不虛。
 

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